族群簡介
撒奇萊雅族（Sakizaya）的祖先傳說由海外遷入東部，落腳於花蓮平原。清光緒 4 年（1878），撒奇萊雅族與噶瑪蘭族聯合，在花蓮發生著名的「達固部灣事件」（加禮宛事件），反抗清軍侵擾。戰後，撒奇萊雅族人傷亡慘重、部落遷居，為了躲避追殺，族人隱匿在阿美族部落中長達一世紀，導致語言與文化逐漸模糊。撒奇萊雅族於民國 96 年（2007）通過正名，成為官方公告承認的原住民族。目前主要分佈在花蓮平原及其周邊地區。
社會與文化特色
撒奇萊雅族社會制度有母系婚姻與年齡階級制度兩者。早期婚姻以母系婚姻為主，實行從妻居。男子在 13 歲後會進入青年階級的培訓階段，成為年齡階級成員後需負擔防衛、產業與勞動等公眾事務。年齡階級制度採循環使用。
服飾與藝術
撒奇萊雅族的服裝是在正名運動後，依據歷史事件與傳說創作出來的，具有強烈的歷史文化意義。服飾色彩有特殊的象徵意義：土金色代表土地有金、重回故土；暗紅色代表祖先犧牲的鮮血，具有追悼意涵；墨綠色代表守護部落的刺竹；沉黑色代表部落與祖靈。
祭典儀式
撒奇萊雅族傳統信仰相信萬物有靈，超自然力量透過 mapalaway（能與神靈溝通者）進行溝通。族群的祭典活動主要圍繞農耕祭儀，如播種祭、豐年祭、收藏祭。 最核心且獨特的祭典是火神祭典（palamalan a lisin）。火神祭以「加禮宛事件」為核心概念，屬於跨部落的全族紀念性活動。火神祭旨在弔唁祭祀事件中犧牲的族人，並凝聚民族認同。儀式中，族人會以燃煙告知祖靈，並由五色使者持火把繞行部落。
參賽項目及人數
- 傳統射箭: 個人賽－公開男子組(2人) /個人賽－公開女子組(2人)
- 傳統樂舞: 團體賽－公開男女混合組(9人)
- 鋸木: 團體賽－公開男女混合組(4人)
- 撒網: 團體賽－公開男女混合組(4人)
- 傳統划艇: 個人賽－公開男子組(2人)
- 傳統路跑: 個人賽－公開男子組(2人)/ 個人賽－公開女子組(2人)
- 浮潛競速: 個人賽－公開男子組(2人)/ 個人賽－公開女子組(2人)