泰雅族 (Atayal / Tayal)｜
泰雅族分布於北部中央山脈兩側，跨越宜蘭、新北、桃園、新竹、苗栗、臺中與南投等地，領域廣闊且跨行政區。族群生活以 Gaga（祖訓）為核心，祖靈的訓示引導狩獵、農耕與群體倫理，是法律與宗教的結合。感恩祭（Ryax Smqas Hnuway Utux Kayal）於 7 月至 8 月舉行，族人透過祭典感謝祖靈賜予，分享狩獵與農耕成果，維護人與祖靈的和諧，確保生活符合 Gaga 的規範。
領隊雲天寶（新竹縣政府原住民族行政處 處長）率領39位選手，組隊事宜由新竹縣政府協調相關團體機關辦理。
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太魯閣族 (Truku)｜
太魯閣族主要分布於花蓮與南投地區。族群社會組織以區域性狩獵集團為主，強調「團結」與「互助」，傳統領袖／部落領袖權力相對分散。族群認同核心是 Utuxrudan（祖靈信仰），文面（patasan）曾是通往祖靈居所彩虹橋（Hakaw utux）的象徵。服飾以白色底搭配紅、黑線條，織紋樸素簡潔。重要祭儀包括播種祭（gaya tmukuy）與收穫祭（Mgay Bari ），均以小米生長週期為主軸，並透過鳥占（psisil）或夢占探詢祖靈旨意。
領隊仲永平 Yungping Saku（秀林鄉太魯閣族獵人協會 總幹事）率領57位選手，組隊事宜由花蓮縣政府協調相關團體機關辦理。
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賽德克族 ( Seejiq / Sediq / Seediq )｜
賽德克族主要分布於南投與花蓮地區。族群認同核心是 Gaya（祖訓／律法），作為具體可實踐的社會規範。社會組織中領袖（oring）強調「實力」與「領導力」。文面（pateh）是嚴格的成人禮，未文面者死後無法通過彩虹橋（hongu waga）。服飾以白色、深藍或黑色底，搭配幾何線條與菱形紋織布。重要祭儀包括播種祭（Mahonu）、收穫祭（Maho）與祖靈祭（Sasi），其中祖靈祭最為重要，族人向祖靈報告 Gaya 的實踐狀況，通常在秋收後舉行，家族性儀式色彩濃厚。
領隊林婷玉（南投縣政府原住民族行政處 代理處長）率領53位選手，組隊事宜由南投縣政府協調相關團體機關辦理。
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賽夏族 ( SaiSiyat )｜
賽夏族主要分布於新竹與苗栗地區，文化存續挑戰在於矮靈祭的長週期與間隔性，矮靈祭（族語：PaSta’ay）是族群最重要的祭儀，每兩年舉行小祭，每十年則舉行大祭，時間在 11 月。祭儀包含複雜的祭歌與舞蹈，族人透過儀式緬懷並驅趕矮靈，展現深厚的和解與警惕意涵，是族群歷史創傷與邊界倫理的再現。
領隊風志雄（苗栗縣南庄鄉民代表會 代表）率領33位選手，組隊事宜由苗栗縣政府協調相關團體機關辦理。
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盼望選手們在場上突破自我極限，留下屬於臺灣原住民族的光芒，期待各族群隊伍在競賽中全力以赴，展現實力、勇奪佳績！
2025年12月10–12日
屏東來義高中・高雄蓮池潭水域